Тихий уютный городок на севере Украины оставляет неизгладимое впечатление у каждого, кто заезжает сюда. Первое, что открывается взору путника, подъезжающего к Чернигову по Киевскому шоссе, - это живописные Болдины горы, увенчанные златоглавыми храмами. Это своего рода визитная карточка города. Название их происходит от древнерусского "болд", что означает "дуб". Возвышаясь над поймой Десны на высоту до 35 метров, Болдины горы являются естественной доминантой черниговского ландшафта.Поскольку мы приехали в город не на автобусе и не на автомобиле, а на поезде, да к тому же ещё и в 12 часов ночи, полюбоваться живописным видом Болдиных гор нам довелось только на следующий день. В связи с этим, подробнее об этом уникальном природном черниговском памятнике будет рассказано ниже.
Удивительно, но в полночь в городе ещё ходит городской транспорт. На третьем троллейбусе мы спокойно доехали до гостиницы "Украина", где решили переночевать, а утром, со свежими силами, пойти и погрузиться в вехи истории - Киевскую Русь. Поездка на троллейбусе обошлась всего в 35 украинских копеек, что составляет порядка двух рублей в пересчёте на российские деньги (в ценах 2003 года). Причём, маршрутные такси, как мы узнали впоследствии, стоят всего на пять копеек дороже общественного транспорта.
Черниговцы - очень гостеприимный народ. Последние полчаса в электричке, а потом и всю дорогу в троллейбусе практически все пассажиры принимали участие в решении вопроса, где можно остановиться в городе туристам, приехавшим в Чернигов в первый раз, да ещё и ночью.
С гостиницей "Украина" все как-то определились сразу и единодушно. А вот разговоры о том, как до неё добраться переросли в бесконечные споры, которые продолжились затем в троллейбусе. Около гостиницы мы вышли, поэтому трудно сказать продолжилось ли обсуждение нашего прибытия в город или нет.
В гостиницу мы зашли без одной минуты двенадцать. Несмотря на то, что нам назвали 12 часов дня как расчётный час и квитанцию мы заполняли уже после двенадцати ночи, номер согласились предоставить лишь до 12 часов следующего дня, что показалось нам не совсем справедливым. Мы не преминули об этом заявить, но со всеми вопросами по этому поводу необходимо разговаривать с администратором, а это можно было сделать только с утра. Пришлось согласиться на предлагаемые условия, тем более что номер нам очень понравился: две комнаты с прихожей, две кровати, диван, холодильник и телевизор с видеомагнитофоном, туалет и душ в номере, балкон с видом на соседний двор и автомобильную стоянку, в общем, полный набор. Всё это удовольствие обошлось в 104 грн в сутки.
Конечно, имея под рукой палатку и путешествуя на машине, вопрос с ночлегом можно решить намного проще, тем более в таком городе, как Чернигов. Но так приятно после нескольких дней путешествия залезть под горячий душ, завалиться с "черниговским" пивом на кровать и взирать на матч по футболу между киевским Динамо и нашим Локомотивом по телевизору. Как же весело слушать комментарии на украинском языке. Один "штрафной майданчик" чего только стоит! А после нескольких бутылок уже начинаешь понимать мову. Удовольствие несомненно было бы полным, если бы наши выиграли. Но нет худа без добра, на улицу после матча можно было спокойно выходить.Ночью в Чернигове, к сожалению, нет художественной подсветки, так что если и стоит выходить, так это любителям бильярда, боулинга и дискотек, мы же, утомлённые беготнёй за черниговской электричкой по всему вокзалу в Киеве, заснули как убитые.
История, случившаяся в Киеве, проста, мы купили билеты до Чернигова заранее и отправились осматривать город, вознамерившись вернуться к отходу электрички. Пришли мы впритык, что-то не рассчитали, и поэтому пришлось побегать в метро. Залетели в камеру хранения, забрали довольно тяжёлую сумку. Быстренько добежали до платформы, истекая потом, начали пихать билеты контролёру с криками быстрее пропускайте, а то до отхода состава осталось три минуты. И тут произошло то, чего мы никак не ожидали. Контролёр, опешив, сообщил, что электричка на Чернигов отправляется совершенно с другой платформы. Для этого надо было пройти сквозь здание вокзала, пересечь площадь и спуститься в лифте на платформу…
Бог мой, мы никогда не бегали такие кроссы да ещё на перевес с тяжёлой поклажей. Уверенность в том, что поезд уже ушёл, крепла в нас с каждой минутой, сердце колотилось как бешеное, руки тряслись, пот застилал глаза, лифта нигде не было!
Перед глазами встал Киевский вокзал в Москве, где мы тоже совершенно беспечно вышли на перрон и не увидели ни одного поезда, а милиционер сказал, что поезд уже ушёл или вот-вот отправится. Мы перешли на бег. Настигнутый на каком-то пути покуривающий носильщик возвестил, что 26-й поезд вообще отменён и, улыбнувшись, сказал "А вы чё, не знали?" Уже не особо нервничая, мы покуролесили по вокзалу и с удивлением обнаружили свой поезд, который никто не отменял, он никуда не ушёл и должен отправиться по расписанию.
Но сейчас мы были не в Москве, а в Киеве. Бегая как сумасшедшие в поисках электрички, мы всё-таки нашли то, что нам было нужно. Стеклянный лифт - чудо архитектуры - был переполнен народом, но мы уже не могли выключить свою гипер скорость, поэтому всё равно врубились в кабину на полном ходу. - "Чернигов!", - хрипя, говорили мы и смотрели как безумные на людей. Кто-то сообразил, и начал нас выпихивать из дверей, мы сопротивлялись. Наконец, до нас дошло, что за лифтом есть лестница на платформу с нужным нам направлением. Последний марш бросок и мы рухнули в тамбур электрички, которая тут же закрыла двери и поехала в Чернигов.
Утром в Чернигове, очень хорошо выспавшись, мы направились осматривать город. Наш путь начался по очень корявому маршруту. Сначала мы пошли покупать карты и путеводители по городу. Конечно, таковые имеются на вокзале, но стоят примерно в три раза дороже, чем в любом книжном. Недалеко от гостиницы как раз таковой имеется. Немного не удобно то, что все карты города напечатаны либо на украинском, либо на английском языке, и это при том, что за всю свою поездку мы ни разу не слышали мову, разве только по телевизору. Впрочем, наши языки похожи, и при желании можно разобраться.Осмотр достопримечательностей разбили на два этапа. Первый день - экскурсия по центру города, а второй - Болдины горы и Елецкий монастырь.
Решили начать с экзотики, и отправились искать римско-католический костёл, который, судя по карте, находился на Пятницкой улице, опять же недалеко от гостиницы. В ходе поисков мы наткнулись на огромный ресторан и странное сооружение, до безобразия напоминавшее Эйфелеву башню, но в уменьшенном размере. Как гласила надпись на ней: "Это место, где встречаются влюблённые".
И вот, наконец, Пятницкая улица. Задрав головы, мы пытались найти что-то вроде резных готических шпилей или прямоугольную колокольню в романском стиле, однако то, что мы увидели, превзошло все наши самые смелые ожидания. Кто бы мог подумать, но мимо это католического храма мы прошли несколько раз и только потом сообразили, что перед нами. Костёл представлял собой белый дом, какие обычно рисуют на картинках дети, то есть, белый квадрат, одно окно и крыша треугольником. В общем, дом в стиле деревенского коровника, только очень ухоженного. Если бы не деревянный крест на одной из боковых стен дома и сад с каким-то святым, то мы бы точно прошли мимо.
Оправившись от впечатления, мы поползли в гору к центру города, где и начали своё путешествие по вехам истории. Дойдя до Красной площади, мы повернули налево и оказались прямо перед Пятницкой церковью. Яркий представитель древнерусской каменной летописи, церковь построена в XII-XIII веках, учёные считают, что её зодчим был Пётр Милонег. Храм был возведён на базарной площади и поэтому был назван в честь Праскева Пятницы, которая является покровительницей торговли. Пожалуй, это один из самых красивых храмов домонгольской Руси.
Если спускаться ниже к скверу, то там можно посмотреть на памятник Богдану Хмельницкому работы скульптора Кавалеридзе. По нашему личному мнению, гетман очень противоречивая фигура в истории. Поэтому мы не берёмся оценивать памятник и уж тем более самого Хмельницкого.
Далее, поглядывая на карту, мы направились в центр города по улице Серёжникова, которая вывела нас прямо к черниговскому Детинцу, являющемуся по своёй сути исторически-легендарным местом, где жили русские князья. На холме Чёрном (видимо отсюда и идёт название Чернигова, хотя существует легенда и о князе Чёрном, что поселился на этом месте) выстроены уникальные памятники древнерусского зодчества!
Это старейший в Киевской Руси Преображенский собор, датирующийся XI веком. Он был построен по заказу князя Мстислава Храброго в 1030 году и является ярким представителем византийского стиля, постройки такого типа мы встречали в Греции, преимущественно в Салониках, на родине Кирилла и Мефодия. Собор являлся центром жизни города, это была не только домовая церковь князя, но и общественный центр княжества. Именно здесь принимались важнейшие решения и заключались договоры между князьями. В Спасо-Преображенском соборе находилась одна из самых почитаемых икон Руси: Смоленская икона Божьей Матери (Одигитрия). Из Чернигова в Смоленск её перевёз Владимир Мономах. Так же храм известен тем, что в нём был захоронен Игорь Святославович, известный нам по летописи "Слово о полку Игореве".
Борисоглебский собор, стоящий неподалёку, был построен в 1120-23 г.г. князем Давыдом, и тут же стал домовой церковью черниговских князей. Этот на вид простой однокупольный храм, украшенный резными белокаменными деталями, имеет уникальную изюминку - Царские врата, полностью сделанные из серебра с добавлением позолоты. Они были отлиты в начале XVIII века из языческого идола (идола, конечно, жалко, он смог бы много рассказать о древних славянах…).Ещё одно значительное сооружение Детинца - здание Коллегиума. Это барочное здание было выстроено в 1700-02 г.г. и отличается от других храмов большим количеством резных деталей и богатой росписью. В советское время здесь была открыта одна из первых школ Левобережной Украины.
Детинец одной своей частью стоит на валу, с которого открывается великолепный вид на Десну. Здесь в уютном скверике, под тихий шелест каштана, восседает на скамейке национальный поэт Украины, Тарас Шевченко, увековеченный в бронзе.
По валу когда-то шли мощные стены, охранявшие город, но сейчас от них остались лишь пушки, которые в XIX веке установили на лафеты. Теперь у каждой из них можно сфотографироваться, а дети с удовольствием играют около пушек в "оборону города", изображая из себя казаков.
Эта игра в атаманов не случайна, ведь одним из самых красивых храмов Чернигова является Екатерининская церковь - уникальный мемориал казацкой славы. Она была построена в XVIII веке на средства полковника Якова Лизогуба в память о Черниговском казацком полке, который отличился при взятии крепости Азов. Ныне церковь реставрируется, а в её стенах расположился музей декоративно-прикладного искусства.
Прямо от Екатерининского собора тянется аллея Славы Героев, где под тенистыми деревьями около лавочек стоят бюсты тех, кто воевал против фашистской Германии и погиб за Родину. Если пройти всю аллею, то Вы неизменно выйдите на Красную площадь, доминантой которой является музыкально-драматический театр имени Тараса Шевченко. Площадь очень сильно пострадала во время Второй Мировой войны, но была реконструирована в 50-х годах. Мы попали аккурат на репетицию принятия присяги и наблюдали, как под живой оркестр, играющий День Победы, маршировали "гарны украински хлопцы" в полной боевой выкладке. Так закончился наш первый день в Черниговском княжестве, на следующий - у нас были запланированы Болдины горы.
Встали мы довольно рано, освободили номер, доехали до вокзала, где в камере хранения оставили сумки и, сев на автобус, поехали к древнерусским курганам Болдиных гор. Они тянутся вдоль поймы Десны и в древние времена были основным центром языческой жизни славян. Здесь находятся одни из самых известных древнерусских курганов Гульбище и Безымянный, датируемые IX веком.
Однако, после крещения Руси Чернигов становится крупным православным центром и сюда приезжает основатель Киево-Печёрской лавры монах Антоний Печёрский, который начинает строительство монастыря по подобию лавры. Главной составляющей частью монастыря являются пещеры, в которых жили аскеты-монахи. Название обители постепенно изменялось от Болдинского монастыря до Богородичного, от Ильинского до нынешнего названия Антониевы пещеры.В пещерах обитали монахи-затворники, каждый в своей подземной келье, на общую молитву сходились в церковь Похвалы Богородицы, к XII веку построили церковь Ильи Пророка, недалеко от пещер для местного населения. Монастырь пропал из виду (на протяжении 400 лет, нет ни единого источника, подтверждающего его существование) в 1239 году, когда он был разрушен монголо-татарами. Тем не менее, археологи утверждают, что жизнь в пещерах теплилась всё это время.
Возродил монастырь казачий полковник Степан Подобайло, который считал Илью Пророка своим небесным заступником. Он восстановил Ильинскую церковь, но изменил её облик, храм стал трёхкупольным. Гетман Левобережной Украины похоронен в обители, на могиле установлен памятный камень в честь погибшего в 1654 году за родину в борьбе с поляками героя.
После гибели полковника за монастырём начинает ухаживать архиепископ Лазарь Баранович. Ему так приглянулись "дубовые" горы, что он решает превратить Ильинскую обитель в резиденцию украинской митрополии. Архиепископу через некоторое время становится ясно, что разместить все постройки на этом месте нельзя, и он в 1677 году относит место новой патриархии к западу от существующего монастыря.
После выравнивания почвы возводят Введенскую церковь (1677-79 г.г.), а спустя два года закладывают величественный Троицкий собор. Строительство храма завершил приемник Лазаря Барановича, архиепископ Феодосий Углицкий. В XVIII веке разрастается монастырский комплекс, появляются угловые башни, дом игумена, и в 1775 году возводится 58 метровая пятиярусная колокольня, с который ныне открывается потрясающий вид на город и Болдины горы.
В то же время расширяется комплекс Антониевых пещер, подземные кельи соединяются галереями и занимают внушительную территорию. Ныне археологи исследовали подземелья протяжённостью в 350 метров. Было найдено три одетых в кирпичную кладку церкви, часовня, а так же несколько грунтовых галерей и келий.
Пещеры так до конца и не исследованы, но археологи установили, что в толще оврага, разделяющего две обители, есть обширный подземный комплекс, соединяющий монастыри. Несмотря на борьбу коммунистической власти против православия, в XX веке возникали новые кельи и подземные храмы.
Болдины горы - это уникальный некрополь, где захоронены люди, которые составляли славу Черниговской земли. Это канонизированные архиепископы Лазарь Баранович и Феодосий Углицкий, их мощи покоятся в Троицком соборе Троицко-Ильинского монастыря. Своё успокоение в дубовых рощах нашли представители знатных фамилий: Милорадовичи, Кочубеи, Скоропадские, известный баснописец Глебов, этнограф А. Маркович и классик украинской литературы Михаил Коцюбинский. На его могиле всегда лежат свежие цветы.
Нельзя обойти вниманием и величественный монумент над могилой Неизвестного солдата, возникший на выступе горы в стыке улиц Толстого и Лесковицей. На гранитных стэлах с бронзовыми барельефами отлиты картины боевой славы Черниговского края, от похода на половцев князя Игоря Святославовича, до подвигов советских воинов в годы Великой Отечественной войны.Последним и завершающим этапом нашего путешествия по городу были курган "Чёрная могила" и Елецкий монастырь. Курган расположен недалеко от стен обители, является, пожалуй, одним из самых величественных и датируется X веком. Его название связывают с именем князя Чёрного, который якобы здесь захоронен. В 1872 году курган исследует археолог Дмитрий Самоквасов и поднимает на поверхность два ритона из турьих рог, мечи, сабли, кольчуги, щит с медной оковкой, серпы, секиры, глиняную посуду, византийские монеты времён императора Константина Багрянородного и другие немаловажные находки, которые выявили, что в Чёрной могиле по языческому обычаю похоронен очень знатный человек. Сейчас на самой вершине кургана стоит памятный знак с именем его первооткрывателя.
После знакомства с курганом мы следуем в Елецкую обитель, которая была построена сыном Ярослава Мудрого - Святославом. Легенда гласит, что князь выехал на охоту за город и увидел на ели икону Божьей Матери. Восприняв её как знак Господний, он велел заложить на этом месте монастырь. Этот крупный архитектурный ансамбль вместил в себя трапезную, Петропавловскую церковь, фамильную усыпальницу атамана Лизогуба, корпуса келий, колокольню высотой в 36 метров. В конце XVIII века монастырь был обнесён каменной стеной.
Очарованные красотой старейшего монастыря Украины, мы увозили в поезде память о Северском крае, хоть и чёрном по названию, но абсолютно светлом по сути, куда мы надеемся ещё вернуться и изучить его более подробно. Последний взгляд из тамбура поезда на Болдины горы и золотой блеск куполов навсегда будут ассоциироваться у нас с Черниговом.
/ 17 - 18 сентября 2003г.,
Ногтева Светлана, Воронцов Алексей /