Часы показывают половину двенадцатого ночи. Конец июля, поэтому на улице ещё не очень темно, но Балтийский вокзал практически опустел. Только восемь искателей приключений занимают места в электричке. Вагоны пустые, изредка можно встретить одного-двух бомжей, спящих на сидениях.Надо сказать, что добраться до Пскова можно разными путями. Во-первых, купить билет на автобус, он будет стоить около 40 рублей (1999 год); во-вторых, доехать на прямом пассажирском поезде с Витебского вокзала (билет стоит столько же, так как летом скидка в 50 для студентов не действует); в-третьих, добираться на перекладных через Лугу - наиболее дешёвый и самый долгий маршрут. Поскольку поиск приключений наше любимое занятие, мы выбрали, конечно же, последний вариант.
Заняв места, мы удобно расположились на скамейках и в ожидании отправления сыграли несколько партий в карты.
Выбор самой поздней электрички, казалось, поможет избежать встречи с контролёрами, но уже через час, увидев двух амбалов в милицейской форме, сопровождавших беззащитную женщину, мы поняли, как жестоко ошибались в своих надеждах. Несмотря на то, что нас было восемь человек, оказалось нецелесообразным вступать в дискуссию и пришлось заплатить по 10 рублей, что в любом случае в два с лишним раза меньше стоимости билета.
В половину второго ночи электричка доехала до Луги. На улице было уже довольно темно и, несмотря на июль, прохладно. Дизель на Псков должен был отправиться в 5.00. У нас было в запасе около четырёх часов, и мы решили немного прогуляться по ночной Луге.
Вооружившись фонариками и узнав дорогу к реке, мы отправились на поиски приключений. Однако на этот раз, если не считать, что дорогу нам указали совершенно неправильно, всё прошло на редкость благополучно. После получаса блужданий мы вышли, наконец, к реке. На набережной не было даже фонарей и единственным источником освещения, позволяющим увидеть хотя бы силуэты деревьев, была луна, периодически скрывающаяся за тучами. В общем, практически ничего не увидев и окончательно замёрзнув, мы вернулись на вокзал.
Там уже объявляли посадку на дизель до Пскова. Взяв в кассе билеты за два рубля до ближайшей зоны, мы отправились к вагону. Нас пропустили без особых вопросов, видимо сказалось раннее утро, и проводница ещё не до конца проснулась, обычно возникает вопрос: зачем может ехать столько людей на никому неизвестный полустанок, где нет ни озера, ни реки, да ещё в 5 часов утра.
Заняв в вагоне верхние полки, мы спокойно доехали до города. В течение всего пути проводница так и не подошла к нам, чтобы поинтересоваться, почему мы до сих пор не вышли.
Скажу сразу, город нам очень понравился. Он очень уютный и какой-то домашний. Немного прогулявшись пешком от железнодорожного вокзала в сторону кремля, мы, так и не дойдя до него, сели на первый автобус и доехали на нём до кольца. Кольцо у этого автобуса находится около женского Снетогорского монастыря, живописно расположившегося на вершине Снятной горы. Он был построен в XIII веке. Здесь в своё время располагался штаб шведского короля Густава-Адольфа, а в настоящее время - это полноценный действующий женский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы.Если немного пройти за монастырь вверх по течению реки Великой, то уже буквально через несколько минут перед Вами откроется обрывистый берег, на котором вполне можно остановиться на ночь с палаткой, что мы не преминули и сделать.
Место для стоянки здесь имеет несколько преимуществ: во-первых, Вы находитесь недалеко от города (до кольца первого маршрута 10 минут пешей прогулки) и в то же время за городом; во-вторых, отсюда открывается великолепный вид на реку, в которой можно искупаться, а можно порыбачить, и, наконец, в-третьих, всего в трёхстах метрах от этого места, на горе Соколихе, находится великолепный памятник, сооружённый в честь Ледового побоища и установленный, кстати, совсем недавно в 1993 году.
Центральной фигурой памятника является Александр Невский, которого псковичи считают своим Святым. Князь глубоко чтится в народе как освободитель, он восседает на коне, а вокруг стоит дружина с копьями. Памятник ему здесь не случаен, ведь собрав ополчение зимой 1242 года, он освободил город от чужеземцев, которые хозяйничали в городе около двух лет. Вернувшись в Псков после битвы, Невский на вечевой площади произнёс знаменитые слова: "Кто с мечом к нам придёт, тот от меча и погибнет". И с тех пор псковичи почитают князя своим покровителем.
Определившись окончательно с местом для ночлега и оставив пару человек в лагере, мы отправились прогуляться по городу. Сев на первый автобус, доехали до площади Ленина и вышли около кремля, в самом центре одного из древнейших и загадочных городов Древней Руси, основанного ещё в 903 году княгиней Ольгой.
Название города происходит от названия реки Псковы. Существует несколько версий происхождения этого слова, но наиболее правдивой кажется версия о происхождении названия "Пскова" от финно-угорского слова "Pihkava", что в переводе означает "смоляная вода". А "Великая" - слово уже славянское. В народе эта версия была немного переработана, а чужеземное слово переосмыслено. Реки назывались Великая (большая) Плескова и Малая Плескова, от слова "плеск, плескаться", и город назывался Плесков. А в последствии названия рек и города упростили: большая река стала Великой, малая - Псковой, а город - Псковом.
По преданию место для будущего города было выбрано княгиней Ольгой там, куда с неба указывало три световых луча. Сотни тысяч лет назад на месте города было море. Поэтому многие дома сложены, не как принято на Руси из дерева, а из известняковых плит. Название этой статьи не случайно: Псков часто называют стражем Севера, так как крепость, поставленная на слиянии двух рек - Великой и Псковы, долгое время защищала этот край от набегов половцев.
В ясные дни огромная белоснежная глыба Троицкого собора, похожая на айсберг, видна за многие километры. Это самое высокое здание Пскова. У стен Троицкого собора бурлило народное вече, нередко заканчивавшееся потасовками, в которых многие участники веча получали увечья - ведь слово "увечье" пошло от "вече"… А над головами собиравшихся высилась "степень" - многоступенчатая трибуна со степенными посадниками и князем.
"На сенях" Троицкого собора заседал государственный совет вечевой республики, здесь же хранились важнейшие документы. В соборе висели два меча - главные реликвии Псковской республики, олицетворявшие её независимость и доблесть.
Псков называли "Домом Святой Троицы". Для средневекового псковича слова "Псков" и "Дом Святой Троицы" были синонимами. Князь Довмонт, много лет водивший псковскую рать, призывал в трудную минуту: "Братья мужи-псковичи! …за Святую Троицу, за своё Отечество!"
Существующее здание Троицкого собора - четвёртое по счёту. Оно было построено в 1682-99 г.г. В конце XVIII века из-за трещин, образовавшихся вследствие неодинаковой осадки собора, были заложены открытые боковые галереи. В 1894-95 г.г. собор был оштукатурен снаружи.В соборе хранится "Ольгин крест", сделанный в 1623 году по образцу более древнего, по преданию сооружённого ещё княгиней Ольгой. К сожалению, эта реликвия сгорела в 1590 году.
В подклете Троицкого собора погребён блаженный Николай Салос. С его именем связано предание о приходе в Псков Ивана Грозного. Царь только что разгромил и разорил дотла Новгород, заподозренный им в измене, и теперь шёл с опричниками устроить такую же кровавую баню в Пскове. Навстречу царю, холодея от страха, с иконами и хлебом-солью вышли псковичи… Но всех опередил юродивый Николка Салос. Он выехал навстречу царю верхом на палочке: "Иванушка! Иванушка! Покушай лучше хлеба-соли, а не христианской крови!" Рассвирепев, Иван Грозный повелел схватить "дерзеца", но тот внезапно стал невидимым…
Поражённый царь пощадил псковичей и проследовал прямо в Троицкий собор. После службы он зашёл в тесную келью юродивого. Николка предложил царю угощение - кусок сырого мяса. "Я христианин и не ем мясо в пост", - попробовал отшутиться царь. "Ты кровь человеческую пьёшь!" - глядя в глаза царю, сказал блаженный.
Смелость юродивого спасла Псков от разорения. После смерти Салоса благодарные горожане похоронили его в подклете Троицкого собора. Кроме него здесь были также похоронены мощи самых почитаемых в Пскове Святых - князя Всеволода-Гавриила и князя Довмонта-Тимофея.
История юродивого описана в летописях хранящихся в Святогорском монастыре и была использована Пушкиным в трагедии "Борис Годунов".
Выйдя из автобуса, мы первым делом прогулялись по мосту Советской Армии и полюбовались на Довмонтов город - самую старую часть Пскова - с левого берега реки Великой, с Ольгинской набережной. Забегая вперёд, скажу сразу, что хорошо смотрится также Кром, правда уже с правого берега реки, с Советской набережной, у самого устья Псковы. Эти два вида очень часто можно видеть на различных псковских путеводителях.
Вволю налюбовавшись видом кремля с реки, мы вернулись на площадь Ленина и прошли через кремлёвские ворота, оказавшись сразу же в Довмонтовом городе, образованном второй стеной укреплений. Сейчас здесь сохранились лишь фундаменты древних церквей, найденные в ходе раскопок. Раньше строить церкви за городской стеной было небезопасно: внешние враги постоянно угрожали жителям. Поэтому церкви строились поблизости от Детинца, на надёжно защищённой территории.
В своё время в Довмонтовом городе перед стеной Детинца, называемой Персями, существовал глубокий ров, который назывался Греблей и был заполнен водой, а на всей территории в 1,5 га стояло около 20 храмов.
Вход в кремль оказался бесплатным, а прогулка по нему нам очень понравилась. Миновав территорию Довмонтова города, мы прошли через ворота в Персях и оказались на территории Детинца. Сразу за воротами устроена ловушка для неприятеля - захаб - проход в виде рукава между двумя стенами. В случае если бы в крепость ворвался враг, он должен был понести большие потери, так как не смог бы быстро продвигаться по узкому коридору вдоль стен, а защитники крепости в это время обрушивали на него шквал стрел и поливали кипящей смолой.
Нас, к счастью, в кремле встретили довольно гостеприимно, если не считать случайного знакомства прямо на ступенях Троицкого собора с представителем движения скинхэдов, после общения с которым, мы узнали много нового о себе, однако разошлись всё же довольно мирно.
Территория Детинца довольно небольшая. Главной достопримечательностью здесь является Троицкий собор, о котором уже было написано выше. После того, как прогуляетесь внизу, очень советую подняться на крепостную стену. С неё открывается восхитительный вид на устье реки Псковы и пляж реки Великой.
На площади Ленина у самого входа в кремль со стороны моста Советской Армии находится небольшая пивнушка, в которой продаётся недорогое (всего 4 рубля за поллитра в ценах 1999 года), но вполне приличное на вкус разливное белорусское пиво. Мы не приминули этим воспользоваться, взяв по паре кружечек. Ближе к вечеру мы уже на берегу реки приготовили ужин и практически не спали, просидев почти всю ночь с гитарой у костра.Следующий день не был также потрачен зря. Мы опять гуляли по городу и узнали много интересного о Пскове. Некоторым из нас даже удалось покататься у кремля на лодке, не говоря уже про купание, и посмотреть на город с воды.
Единственное, что было плохо, сказывалось недосыпание после первой бессонной ночи в Луге и двухчасового сна во вторую ночь уже в Пскове. Когда мы на второй день приехали на железнодорожный вокзал, собравшись продолжить наше путешествие, доехали на подкидыше до Нового Изборска и отправились прогуляться пешком в древний русский город Изборск, то по дороге заснули прямо на обочине шоссе в посёлке Сенно, не обращая внимания на проходящие мимо машины. Однако, это уже совсем другая история.
/ 26-27 июля 1999г.,
Воронцов Алексей /
После первой поездки в Псков в 1999 году, приходилось ещё неоднократно бывать в нём в 2000, 2002 и, наконец, в 2004 году. Город притягивает к себе внимание своей внешней простотой и лаконичностью своих построек, внутреннее убранство которых поражает красотой и великолепием. Археологические исследования культурного слоя на территории Пскова осуществлялись ещё в начале XX века, но до сих пор исследовано только около 3% древнего города.В 2000 году на Ольгинской набережной, на том месте, где на княгиню Ольгу сошло озарение, была сооружена часовня Святой Равноапостольной княгини Ольги Российской, повелевшей поставить храм в честь Святой Троицы и предсказавшей, что "град зде велик будет и славен и изобилен". Говорят, что 24 июля, в день памяти Святой Ольги, в городе Пскове рождается только одна девочка, которую всегда называют Ольгой.
На Октябрьской площади совсем недавно поставили памятник псковской княгине. Он несколько необычен для России: вокруг головы Ольги из тонкой золотистой проволоки сделан нимб, чего нет ни на одном виденном нами ранее памятнике на территории России. Возможно, от того, что скульптурных изображений Святых у нас не так уж и много, разве что Александр Невский, но он обычно представлен в боевом облачении.
Помимо Ольги одним из самым любимых князей псковичей был Довмонт-Тимофей, пришедший из Литвы с сильной дружиной и всем своим родом. В Пскове он был посажен на престол после того, как принял крещение и получил имя Тимофей. Именно по его имени назван Довмонтов город, о котором подробно было написано выше. Поскольку случай княжения на псковском престоле литовского князя был невероятен, псковичи, чтобы не раздражать русских князей, сосватали новому князю внучку Александра Невского - Марию. Довмонт княжил в Пскове 30 лет, с 1266 по 1299 год. При нём было одержано множество побед, а его изображение чеканилось на псковских монетах в период Псковской феодальной республики.
Было бы не правильно в этом свете не упомянуть имя князя Всеволода-Гавриила, памятное псковичам как символ независимости Пскова от Новгорода. В своё время новгородцы изгнали Всеволода из своего города, и он с дружиной был принят в Пскове, что вызвало гнев у первых, и они двинули полки на псковскую землю. Псковичи не отступили и прогнали новгородцев, обретя тем самым независимость от соседа. В псковском музее хранится меч Всеволода-Гавриила, где на перекрестии выгравировано: "Чести моей никому не отдам".
После смерти князя не прошло и года, как Всеволод-Гавриил был канонизирован и новгородцы пожелали иметь у себя его мощи, ведь изначально он всё-таки был новгородским князем. Однако лошади не сдвинулись с места и рака осталась стоять в Троицком соборе. Долго раскаивались новгородские послы, что выгнали благоверного князя, и отпал тогда с его руки ноготь, и взяли кусочек святых мощей новгородцы себе и хранили в качестве святыни.
Одним из самых ярких событий в истории Пскова была осада города войсками польского короля Стефана Батория в 1558 году. Воспользовавшись тем, что по началу удачная для нас ливонская война затянулась, поляки выбрали момент и подступили с огромным войском к стенам древнего города. Псковичи подготовились к обороне и длительной осаде. Почти полгода польское стотысячное войско пыталось штурмовать Псков, но безуспешно.Первая атака началась 7 сентября, продолжалась сутки, и утром 8-го городские стены всё ещё обстреливались пушками неприятеля. Больше всего огневая мощь была направлена в сторону южной стены Окольного города, где вскоре образовался пролом шириной почти в 50 метров, так же были пробиты Покровская и Свинузская башни. В пролом устремились поляки, которым удалось захватить обе башни, но ворваться в город они всё же не смогли. Ночью несколько храбрецов пробрались к подземной части Свинузской башни и взорвали её вместе с засевшими в ней врагами. Однако осада города продолжалась, ни одна сторона не хотела уступать, оба войска были измучены: псковичи страдали от артиллерийских обстрелов, поляки от постоянных партизанских вылазок. Войско Стефана Батория безуспешно штурмовало город 31 раз, у врага заканчивались снаряды, и в один из дней по городу была выпущена стрела, которая была возвращена полякам с надписью на древке: "Худо стреляете, бесовы дети". Неприятель пытался взять город хитростью, путём устранения русского воеводы Василия Шуйского. В стан псковичей был отправлен драгоценный ларец, при открытии которого срабатывала скрытая пружина и, начинённый порохом "подарок", взрывался. Однако воевода не поддался на провокацию и, заподозрив неладное, вызвал к себе мастера, который и обезвредил ларец.
Наконец, был подписан мирный договор, но псковичи распахнули ворота города только тогда, когда последний польский отряд покинул границы России в феврале 1582 года. Героическая оборона Пскова и самоотверженность псковичей спасла Русь от захватчиков, закончилась ливонская война и по мирному договору Польша осталась в своих территориальных границах.
К 300-летию обороны от войск Стефана Батория на холме был воздвигнут памятник, который имеет свою собственную историю. В 1881 году был поставлен временный крест, но не получив должного ухода, он разрушился, и в 1897 году городские власти выделили 300 рублей на восстановление. Однако поскольку реставрировать уже было нечего, поставили новый памятник с бронзовым крестом, который мы и видим в настоящее время.Наше время в Пскове подошло к концу, далее мы направились в Пушкинские Горы, оставив за спиной огромное количество неосмотренных памятников архитектуры таких как Поганкины палаты, уникальный образец псковского зодчества Мирожкин монастырь, часть Окольного города и Запсковья, физически мы не смогли осмотреть все церкви Пскова и рассмотреть коллекцию икон, находящуюся в музеях города. Так много осталось непознанного, что в этом была некая радость, ведь это означало, что в Псков мы ещё обязательно вернёмся, чтобы насладиться красотой этого легендарного, древнего города, что так часто спасал Русь от непрошенных гостей. Вечером, сидя у костра и исполняя песни под гитару, мы постоянно возвращались к словам: "Помнишь этот город, вписанный в квадратик неба", которые можно было бы назвать внегласным гимном Северному стражу.
/ 17-18 июля 2004г.,
Воронцова-Ногтева Светлана,
Воронцов Алексей /