Попасть в Печоры мне довелось осенью 2002 года. Один из самых известных монастырей России, выдающийся ансамбль древнерусского зодчества находится в семидесяти километрах к западу от Пскова, в погранзоне, и поэтому, теоретически, для того, чтобы попасть сюда, необходимо иметь при себе российский паспорт. Первая попытка побывать здесь в 1999 году провалилась как раз из-за отсутствия оного: на железнодорожном вокзале Пскова билеты продавали только при предьявлении удостоверения личности. Вторая попытка, уже четыре года спустя, была более удачной. Во-первых, паспорт был с собой. Во-вторых, когда покупаешь билет не на поезд, а на автобус, тебе верят на слово, а в самом городе паспорт лично у меня ни разу не проверили.Главной достопримечательностью этого небольшого городка, расположенного на западе псковской области, на самой границе с Эстонией, безусловно является лавра. Чуть позже я ещё вернусь к истории этого удивительного места псковской земли, а сейчас хотелось бы в нескольких словах передать личное впечатление от встречи с городом.
Сразу несколько слов по поводу того, как сюда добраться. Во-первых, как уже было сказано выше, лучше иметь при себе паспорт. Во-вторых, попасть сюда проще всего из Пскова, причём есть два вида транспорта: железнодорожный и автомобильный. В печорском направлении дизеля из Пскова ходят два раза в день: №6721 в 7.40 (прибытие в Печоры - 8.36) и №6725 в 14.42 (прибытие в Печоры - 15.55). Билет стоит 12 руб. в один конец. С автобусами дело обстоит несколько лучше. Начиная с 7 часов утра и до 6 часов вечера, они ходят достаточно часто, где-то раз в час. Правда билет на автобус почти в три раза дороже: 32,3 руб.
Однако, по моему глубокому убеждению, лучше ехать на автобусе, потому что автобусная станция в Печорах находится в непосредственной близости от монастыря, а от железнодорожного вокзала до лавры надо ехать на городском автобусе №1, так как пешком дорога налегке занимает около часа. К тому же уехать из Печор на дизеле куда-нибудь, кроме Пскова весьма затруднительно, тогда как на автобусе можно добраться прямо до Питера: ежедневно в 12.40 с автостанции отправляется автобус Печоры - Санкт-Петербург. Помимо него также ежедневно ходит автобус Печоры - Старый Изборск - Псков, рейсы 6.30, 8.55, 13.30, 14.55, 17.50, в пятницу, субботу и воскресенье ещё один рейс в 19.35. Есть также рейсы Печоры - Новый Изборск - Псков: 5.00 (пт., вс.), 6.00 (кроме сб.), 16.00 (пн., ср., чт., пт.) и Печоры - Паниковичи - Псков: 5.30 (чт., сб.), 12.00 (вт., чт., пт., сб., вс.), в то время как последний дизель Печоры - Псков уходит в 16.40.
Кстати, в самом городе всего два автобусных маршрута №1 и №2. Первый идёт, как уже было сказано выше, на железнодорожный вокзал, а второй в посёлок Майский. Причём №2 в отличие от №1 ходит гораздо чаще. Билет стоит 4 рубля.Железнодорожный вокзал скорее можно назвать железнодорожной станцией. Это довольно небольшое архитектурное сооружение. Людей здесь практически никогда нет - видимо сказывается закрытость территории. Лишь одинокая кассирша может ответить на какой-нибудь случайный вопрос.
Если идти от вокзала в сторону города, то по правой руке будет железная дорога, огороженная сетчатым забором с колючей проволокой и соответствующей надписью, предупреждающей о том, что здесь проходит граница государства. Далее дорога поднимается в горку, проходит через небольшой перелесок и пересекает шоссе на Псков, откуда, собственно говоря, и начинается город как таковой. Теперь полчаса пути, и Вы на автостанции. А отсюда до лавры рукой подать.
Собственно говоря, город сам по себе достаточно небольшой. При желании его можно обойти за день пешком, но особой надобности в этом нет: кроме лавры смотреть в Печорах больше нечего. Правда, если Вы вдруг окажетесь здесь летом, можно вначале немного прогуляться по городу в тени больших деревьев, скрывающих Вас от палящего зноя, насладиться тихой и размеренной жизнью русской глубинки, вдыхая полной грудью аромат девственного загородного воздуха и любуясь на проходящих мимо девушек, а лишь затем дойти до Соборной площади, пройти мимо церкви Сорока мучеников Севастийских, послушать навязчивых попрашаек и, нырнув в ворота под Петровской башней, вдруг оказаться на территории монастыря, на время уединившись от мирской суеты, с головой окунуться в тишину и умиротворённость монастырской жизни.
В своё время монастырь был крупным очагом культуры северо-западной Руси. Именно здесь создавались и хранились драгоценные произведения древнерусской живописи и старопечатные книги. Он построен в глубоком лесном овраге, по которому протекает ручей Каменец. Издали зданий его почти не видно. Спрятанный за стенами каменной крепости, за высокими откосами берегов, погружённый в землю, монастырь вдруг раскрывается восхищённому зрителю. Крепостные стены протянуты по склонам оврага и, пересекая его, опускаются на довольно большую глубину, образуя римскую цифру "пять" - "V", опущенную нижним углом в заросший лесом глубокий овраг. Ручей течёт через устроенные в стенах крепости устья, забранные железными решётками. Там, где в крепость втекает ручей, стоит башня Верхних решёток, а где ручей вытекает - башня Нижних решёток.
Этот глубокий овраг, склоны которого иссечены пещерами, образовавшимися в твёрдом песчанике, стал прибежищем монахов отшельников ещё в незапамятные времена. Предание рассказывает, что в XIV веке охотники, устроившие однажды ночлег в дубовой роще, на крутом берегу ручья Каменец, услышали вдруг чудесное пение, исходящее из-под земли. Охотники попытались открыть источник пения, но поиски ничего не дали, и за этим местом утвердилась слава святого. А несколько лет спустя рухнул старый вековой дуб и под его корнями обнаружилась пещера, в которой жили старцы-отшельники.
Первый игумен Печёрского монастыря Иона Шестник бежал в эти места от притеснений немцев и поселился в "Богом зданной пещере". Он собрал небольшую братию и перенёс в пещеру останки одного из пустынножителей - инока Марка. В 1473 году была освящена пещерная Успенская церковь. Этот год считается датой основания монастыря.Слава Псково-Печёрского монастыря началась с приходом сюда энергичного, хорошо образованного 27-летнего настоятеля Корнилия - преподобного Корнилия Печёрского. При нём, как сообщает летопись, "в лето 7031 (1523) поча здати монастырь Печёрской, во Псковской земле, под немецким рубежом... А прежде того церковь была в земле, а монастырь был на горе, а церковь преподобных отец Антония и Феодосья". Посвящая монастырскую церковь Святым Антонию и Феодосию Печёрским - основателям Киево-Печёрской лавры, строители Псковского Печёрского монастыря стремились подчеркнуть его преемственность, связь с главной святыней Киевской Руси.
Двадцать лет, с 1558 по 1578 год, велось строительство стен Печёрского монастыря. Предание рассказывает, что Корнилий предварительно испросил разрешения царя Ивана Грозного на строительство крепости. Маниакально подозрительный царь, везде и во всём видевший измену, прислал издевательский ответ: строить можно, но чтобы та крепость была не более воловьей шкуры. Игумен Корнилий приказал взять воловью шкуру, разрезать её на тонкие ремни и связать их воедино. "Воловья шкура" получилась длиной в 810 метров - и именно эту протяжённость имеют сегодня оборонительные стены монастыря...
В результате на самом рубеже Псковской земли, всего в двадцати километрах от замка немецких рыцарей Нейгаузен, появилась первоклассная крепость, способная, как показали дальнейшие события, надёжно прикрывать псковские рубежи.
В 1581 году крепость выдержала самую тяжёлую в своей истории осаду. Стефан Баторий осадил Псков, вся округа была наводнена вражескими отрядами. Оставшийся в тылу врага, Печёрский монастырь не прекращал активные действия. На речке Печковке был захвачен вражеский обоз и побито несколько сот солдат. Тогда король приказал гетману Замойскому взять монастырь.
Штурм монастыря начался с трёх сторон и везде был отбит. На стенах обители стояли все, способные носить оружие.
Второй штурм начался глубокой ночью. И тут на головы неприятеля обрушился огненный вал - это было политое смолой и подожжённое сено. И снова противник отступил.
Стойкость защитников обители приблизила заключение мира. А за Печёрской крепостью закрепилась слава неодолимой твердыни.
Стратегическое значение монастыря оценил Пётр I в годы Северной войны. При нём вокруг башен были возведены дополнительные земляные укрепления. В 1701 году шведы подошли к Печорам и били из пушек по монастырю, вырубили железные ворота, но защитники крепости, сделав вылазку, отбили неприятеля. В 1703 году шведы повторили попытку захватить монастырь, но снова были отражены. Это была последняя военная гроза, пронёсшаяся над монастырём.
В 1592, 1611 и 1615 годах на монастырь нападали шведы. В первый раз они захватили монастырь врасплох, и им удалось разграбить богатую обитель. Но следующие попытки оказались безуспешными. Не сумели взять Печёрский монастырь ни Лисовский с шайкой "воров", ни гетман Ходкевич с регулярным войском, пять недель осаждавший крепость.Территория монастыря делится на две части - верхнюю и нижнюю. В верхней части возле Святых ворот после войны 1812 года был построен большой Михайловский собор, на стенах которого начертаны имена русских воинов, павших в сражениях с Наполеоном. Нижняя часть монастыря лежит глубоко на дне оврага, по которому течёт ручей. Почти отвесные стены оврага густо заросли деревьями.
Всех входящих в обитель встречает башня Святых ворот с большим киотом над въездной аркой - высокая, нарядная и всегда праздничная, увенчанная фигурной главой - по синему фону золотые звёзды. Слева над глухой стеной возвышается глава церкви Николы Вратаря. Её построил в 1565 году зодчий Павел Заболотный, во иночестве Пафнутий. К ней примыкает стройная звонница с двумя позеленевшими от старости колоколами. Их монахи-партизаны отбили вместе с обозом и пленными у короля Стефана Батория в 1581 году.
Церковь Николы Вратаря составляет единое целое с Никольской башней, через ворота которой можно попасть на нижнюю территорию монастыря. Дорога, обрамлённая старинными побелёнными тумбами, ведёт вниз, на дно оврага. Предание именует эту дорогу Кровавой...
Царь Иван Грозный ненавидел преподобного Корнилия. Ему доносили, что игумен Печёрского монастыря выступает против опричнины и разорения страны, что он тайно пишет в своей келье правдивую историю правления Грозного царя, "изображая в ней бедствия для Отечества от мятежа, разделения царства и гибели народа от гнева Иоанна".
Лелея жажду мести, в 1576 году царь прибыл в монастырь. У врат обители его со Святыми дарами встретили преподобный Корнилий с братией. Не дослушав приветствия монахов, царь, кипя от ярости, собственноручно отсёк голову игумену. Отрубленная голова покатилась вниз по откосу - по "кровавой" дороге...
Предание говорит, что царь якобы тотчас раскаялся, поднял обезглавленное тело и на руках отнёс его в церковь. А в синодике Печёрского монастыря осталась запись о том, что преподобный Корнилий "от тленного сего жития земным царем предпослан к небесному Царю в вечное жилище".
Как диковинные цветы вырастают со дна оврага пять глав Успенского собора. Развёрнутый веером фасад собора прикрывает вход в подземную церковь - ту самую, что была освящена в 1473 году, но с тех пор значительно расширенную. Стены собора украшают яркие пятна наружной росписи. Успенский собор, "ископанный в земле" в незапамятные времена, сложился из "первозданных пещер", расширенных и укреплённых первым игуменом монастыря Иоанном Шестником с братией. Всё внутреннее пространство подземной церкви состоит из узких проходов между оставленными столбами камня-песчаника. У собора только одна стена - фасадная, "приставленная" к пещерному храму, в котором очень тесно. Поэтому в особо торжественных случаях, при большом стечении народа, службу проводят снаружи, перед входом в собор.Над Успенским собором высится Святая гора, доступная только насельникам монастыря. Здесь сохранились ещё древние дубы, под корнями которых скрывались те самые "Богом зданные пещеры", приютившие первых пустынножителей.
К Успенскому собору примыкает нарядное здание ризницы. Дата её первоначальной постройки неизвестна. После пожара 1688 года ризница была существенно перестроена.
Прислонившись к откосу оврага стоит огромная звонница с высокой главкой и башенкой с часами. Звонница построена в XVI веке. В начале XVIII века она получила надстройку для колокола, подаренного монастырю Петром I. Прежде в звоннице была устроена маленькая церковь во имя Святого Варлаама Хутынского.
Дверь возле звонницы ведёт в пещеры, где хоронят братию монастыря. Подземелья представляют собой семь длинных пещер длиной более двухсот метров и шириной и высотой два на два метра. Здесь захоронено, как считают, около десяти тысяч человек. Естественные условия способствуют мумификации тел. Раньше каждый монах монастыря ещё при жизни отрывал себе могилу. Существовали и общие захоронения, куда постепенно составляли гробы, пока их не набиралось 500.
Рядом со звонницей - алое, праздничное здание Благовещенской трапезной церкви. Благовещенская церковь построена в 1540 году и обновлена в конце XVII - начале XVIII века.
После переворота 1917 года Псково-Печёрский монастырь счастливо избежал общей участи русских монастырей - закрытия, осквернения, разорения, а то и уничтожения. До 1940 года он находился на территории независимой Эстонии, потом была война и некоторое послабление той политики на уничтожение, которую проводили власти по отношению к православной церкви. В послевоенные годы Псково-Печёрский монастырь оставался одним из немногих действующих на территории государства монастырей.
Сейчас это одна из самых благоустроенных и богатых русских обителей, что хорошо видно сразу же: даже немного прогулявшись по монастырю, Вы непременно удивитесь необыкновенной чистоте и богатому внутреннему убранству. Всюду ходят монахи. Каждый из них занят делом: кто-то подметает территорию, кто-то собирает на газонах опавшие листья, кто-то заготавливает дрова на зиму.
Часть монастырской территории, открытая для посещения туристами, составляет наверно только половину всей площади монастыря. Чтобы как следует осмотреть её не надо очень много времени: мне для этого вполне хватило одного часа. Правда, если повезёт, и будут открыты пещеры с захоронениями монахов, не поленитесь, потратьте ещё немного времени и обязательно зайдите туда - это одно из самых известнейших мест в России.Истинное удовольствие может доставить прогулка вокруг монастыря. Особенно эффектно он смотрится со стороны Подгорной улицы (см. фото). Этот вид попал практически во все путеводители по Печорам и стал своеобразной визитной карточкой этого замечательного русского города.
Однако, хочется вспомнить известную пословицу: "Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать". По достоинству оценить мастерство древних зодчих, построивших крепость, которую не смогли взять ни Стефан Баторий, ни шведы, ни Лисовский с шайкой "воров", ни гетман Ходкевич с регулярным войском, сидя дома, довольно трудно. Лучше всего выбрать выходные дни с хорошей погодой и отправиться в небольшое, но увлекательное путешествие. А мне хочется лишь пожелать Вам доброго пути, побольше приятных встреч и неожиданных открытий в стране, которая зовётся Россия.
/ 11 октября 2002г.,
Воронцов Алексей /